人性癡愚無明，掩蓋生命本質的真相
癡，泛指不明是非、不分真假、不辨正邪。
愚，愚昧無知。
無明，泛指無知、迷惑。
人性的癡愚無明，就是無知、迷惑、不明白。這種的無知、迷惑與不明白，並不是我們所說的智能不足、糊裡糊塗或未受教育，它與我們人的智商與學歷高低毫無相干。
無明，指的是我們人對自己生命本質狀況的不瞭解，一個全世界公認的天才，假使不瞭解自己生命的真相時，充其量，也只是一個無明的人。
人性的貪毒與瞋毒，皆建立於無明的基礎上，由於有著無明而堅執己見，對人事物產生強烈的愛著心，進而產生佔有心，並且貪得無厭，此為癡毒產生貪毒。
因貪毒所生的執著與迷惘，此時對於違逆我們自身的人事物產生憤怒與仇恨，此為癡毒產生了瞋毒，雖說五毒之心為我們人性煩惱的根本，但是一切煩惱的起源，皆為癡毒所生。
現今的社會，人類總是盲目的跟從、迷糊的信任，舉凡民間的宗教信仰，我們求神拜佛，大多數的人根本不知道求拜神佛的意義何在，我們總是拿香跟拜，我們只是盲目跟從，有的人求神拜佛，希望保佑自己發大財，還自允神佛，等發了財，一定前來隆重答謝，假使有發了財那還好，如果衰運連連，破財臨災，那麼神佛又得無辜淪落於使人唾棄、氣之不靈；
有人訴諸於神佛，希望保佑自己身體健康、萬事如意，下一秒，卻通宵達旦地飲酒作樂，日以繼夜地熬夜工作，等到身心健康俱失，又開始抱怨神佛不靈驗，為何沒有庇佑我們身體健康；
有的人時運不濟進而道聽塗說，某某宮廟某神佛很靈驗，前去花錢消災以解厄，且拜祂保證你能發大財保健康。
我們人求神拜佛，盡求些物質世界的事物，何時求拜諸神佛是為了自身心靈的平靜與安定呢？綜觀以上，這都是癡毒使我們人對宗教產生的無明與盲目。
感情世界的撲朔迷離，使我們人又愛又恨，相愛的兩人，情感儼然已走到終點，有人不願善罷甘休進而玉石俱焚，有人希望讓對方後悔一輩子，進而自殺身亡。
當今社會，情殺或為愛自殺事件頻繁，愛不到(你)妳，我就要毀了你(妳)；得不到(你)妳，我只好毀了我自己，如此殘酷的惡行與激烈的手段，令人髮指與惋惜。
社會上種種為愛而生的犯罪與脫序行為，皆是癡毒使我們人對愛情產生的無明與盲目，進而衍生瞋毒發酵仇怒與怨恨，而導致情殺與自殺事件的發生，手法看似偏激，但是，充其量也只是癡毒在作祟罷了。
剛進社會的新鮮人，總是對自己的薪資不甚滿意，總是「坐這山望那山」、「做一樣，嫌十樣；做一行，怨百行」。
我們不肯腳踏實地做好份內的工作，反而好高騖遠，嚮往不切實際的高遠目標，最終導致一事無成，這是癡毒使我們人在工作與事業上產生的無明與盲目，因為癡毒，所以產生貪欲，我們只執著於高薪，殊不知，高薪的背後是花了多少時間與精力、多少的奮鬥與努力所推砌而成，妄想一步登天，換來的只是源源不絕的煩惱與不安。
癡毒衍生貪毒，所以社會新聞常見到竊盜取財、賭博借貸、殺人搶劫、擄人勒贖等亂象。
癡毒衍生瞋毒，所以有人容易怒髮衝冠、暴力相向、怨天尤人、憤世嫉俗等等。
癡毒與貪瞋兩毒相應而生，無癡則無貪，無癡則無瞋。無癡，貪與瞋自然無生無滅、無增無減；有癡，貪與瞋則永恆不滅、永久不息。
癡毒沒有根除的一天，因貪毒與瞋毒所衍生的社會亂象，也不會有止息的一刻，欲有效遏止社會亂象與脫序行為，唯有遵循自身靈性的正向能量，才能有效抑制癡毒的發酵。
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