靈體該如何認證？

認證即是報戶口，報戶口即是認識自己的開始

靈體的認證，在我們民間的宗教來講，佛教稱為「皈依」，基督教稱為「洗禮」，道教稱為「認主」，我們的靈體會經過何種方式的認證，這得視我們自身靈體的屬性，以及靈界所安排的靈格所定。親近佛教則須皈依、親近基督教則須洗禮、親近道教則須認主，不同的宗教有其不同的說法與做法，但是其本質與意義皆是一樣。

 

有人說如果我是無神論者該怎辦？無神論者，並不是與神佛無緣。

討論無神論者，必須回到人性五毒之一的疑毒，因為疑毒，所以才會產生無神論者，至於何時能與神佛建立緣分，一樣得視其自身人性五毒如何轉化。

 

言歸正傳，讓我們進入本文所要分享的，靈體該如何認證。

靈體的認證，就像我們人體一樣，剛出生時沒有名分，人間的守護者幫我們命名並經過戶政事務所的報戶口之後，等到適當時機，便向國家政府申請國民身分證。

 

同樣的道理，21世紀，人間的所有靈體也需要肉體的幫助，以完成靈界所既定的守護神認證儀式。經過認證儀式後的靈體，靈界守護神便會把自身應守衛與保護的靈體，納入在自身管轄的靈界名冊上，猶如人間的戶口名簿一樣。如此一來，靈界守護神便能隨時觀照旗下靈體在人間的豐功諉過，並詳加記錄與核考。

 

靈體在人間的豐功諉過，其實就是人間肉體的善惡作為，靈體之善如果拗不過肉體之惡，那麼靈體便是失職，以致肉體於人間為非作歹、做盡壞事，如此的失職，待肉體幻滅歸於塵土後，靈體則歸覆於靈界守護神，此時靈體的守護神，便會視其適當時機而再次發派靈體進入六道輪迴進行核考，至於會輪迴至哪裡，須視靈體前世的肉體，其善惡之程度。

 

靈界守護神扮演著守衛與保護靈體的角色，無形中皆會適時的指點靈體，促使靈體以正向的能量來導正肉體受人性五毒之心或外在環境影響所產生的負面能量，以讓肉體能順利朝人生正確的方向前進，不致於讓肉體做出脫序與難以挽回的行為。

 

在日常生活中，當我們的靈體尋找守護神的機緣點已經成熟時，靈體礙於我們肉體遲遲無法幫助祂尋找到其守護神時，此時的靈體便會急於尋找祂的守護神，以致產生所謂的靈逼體。所謂的靈逼體，正是靈體在壓迫肉體，使其肉體諸事不順、凡事不利等其他讓肉體不慎舒適的情形。

 

21世紀的靈體擁有主導權，因此當肉體總是執迷不悟、頑固不化時，那麼靈體當然會適時地捉弄肉體，甚至不理會肉體，任由肉體四處碰撞、到處碰牆，以讓肉體有所警惕，希望藉此以期盼肉體能找出問題的所在，進而發現祂的存在性與重要性，以幫助祂找到靈界守護神，再藉由靈界守護神的指點與導引，進而順利完成使命以跳脫六道之苦難輪迴。

 

靈體認證守護神的儀式也稱為認主儀式。認主，意指為幫助靈體找到祂的主人，當然，守護神也可視為我們肉體的大家長。

 

該如何進行認主儀式呢？首先，須先知道自身的守護神為靈界的哪位神佛，至於該如何知道呢？透過正道領旨的通靈老師才能明確地知道。知道後，才能協助我們完成認主的儀式。認主之前，我們必須下定決心且誠心敬意地只拜自身守護神為師，如此，守護神便能終生守護我們的靈體與肉體。

 

以上所提的通靈老師，一定得是我們自身信的過的，及有公認過的正派通靈老師才行，以避免有心人士打著能讓我們知道自身守護神是哪位的名號，藉此招搖撞騙且誤人子弟，著實不能不慎。

 

當我們瞭解靈體對自身肉體的存在性與重要性並且誠心敬意地接受後，皆會進行認主的儀式，因為我們既然能接受靈性的存在，那麼我們必然也能接受自身守護神的存在性，靈體無法順利受到認證，其原因有三：

第一，明白且知道靈性的存在性，但是肉體對於自身的靈性與靈界神佛，還存有質疑與猜忌心，以致猶豫不決而無法下定決心幫助自身靈體完成認主儀式。

第二，明白瞭解且真心接受自身靈性的存在性後，卻不知道該相信誰，也不知道該到哪進行認主儀式。

第三，完全不知道靈性的存在性，也不想瞭解如此抽象的靈界軼事。

靈體對於守護神的認不認證，差別在哪呢？

靈體有認證與沒認證守護神的差別，在於肉體幻滅後，靈體回歸於靈界，此時有認證的靈體便會在守護神的保護下，安然地覆命；沒有認證的靈體，在肉體幻滅後，靈體回歸靈界時，缺少了守護神的保護作用，並且不知道該往哪裡覆命，此時便有可能會受到外在魔界的干擾，而形成所謂的邪靈或遊靈。遊靈與靈體最大的差別在於，遊靈並不受靈界守護神的保衛與守護，遊靈比起靈體更少了跳脫輪迴的機會。對於魔界與邪靈的定義，本文暫不加以詳討。

 

肉體對於守護神的認不認證，差別在哪呢？

其最大的差別，就在於我們肉體接受靈體意識的傳達是模糊還是清楚。講得更白話點，就是我們對於靈感的傳達，其出現的清晰程度。

 

靈體若有經過認證，這代表著我們肉體承認靈體的存在，靈體與人體本是形影不離，沒有靈體則不會有人身的形成。信任靈體也是另類的信任自己，因此在我們面對生活瑣事、工作、事業、感情等其他任何事時，無形中靈體就像我們的親兄弟般，會給我們肉體明朗的指示與靈感，以致我們不會陷入優柔寡斷的情形，且能完美地處理眼前所遇到的困境與瓶頸。

 

本世紀的人們須轉被動為主動，主動認識自己，主動瞭解靈體，主動探討這一生到底為何而來，否則處於被動的肉體，此生將會是起落不平，無法安寧。