心性的迷失

心性不迷失，須臣服於靈性之善

人，只要五毒煩惱與七情六慾受影響，皆是迷失與過度，那麼生活必然是迷失而無法自覺。

 

人性之惡造成了心性的迷失，使我們的生活滿處波折、盡是風浪。

例如工作的不順、生活的吵鬧、情感的迷癡、身體的病痛、宗教的迷信等等。

 

我們剛出社會，總希望自己的工作，能錢多事少離家近，但往往事與願違，求職不順我們的心，薪水也不如我們的意。

 

當我們的心性迷失於五毒煩惱與七情六慾時，我們便會有這樣的迷失，「依我的學歷，薪水應該要多少多少才對」、「依我的學歷應該要什麼什麼職位才是」、「這麼小的公司，我也不願待」等想法。薪水是與能力成正比例成長，如此的迷失，總是使我們工作不順，求職失利，此為心性迷失後的「工作不順」；

 

生活中的吵鬧，其實不只家庭，舉凡親人、友人、愛人甚至與他人之間，也常常因為五毒煩惱與七情六慾的迷失，進而造成兩天一小吵，三天一大吵的戲碼，甚至不惜脫離父子或母女關係、解除婚約、長期冷戰等等。

 

對於好友或不認識的人，也能因為彼此的小口角或小糾紛而吵得沸沸揚揚，誰也不退讓，總得分出個輸贏或高下，才願意善罷甘休。此為心性迷失後的「生活吵鬧」。

 

情感走到盡頭，不甘願以分手收場，不情願放對方飛行，而偏執地為愛而生，為愛而亡，終日不務正業，藉酒消愁，自我墮落，自我放逐於迷失的情感世界，此為心性迷失後的「情感迷癡」；

 

待人處事，總是以自我為中心，自覺人定勝天，且斥靈界神佛與陰界鬼魂為怪力亂神、無稽之談。當我們過度迷失於五毒煩惱與七情六慾，而久久無法跳脫時，靈體便會適時地影響我們肉體，讓我們的肉體倍感不適，以促使肉體探討原因，進而尋求解答，希望肉體能瞭解與發現靈體的任務和使命，以及對靈界神佛與陰界鬼魂應有的尊重，此為心性迷失後的「身體的病痛」。

 

當然，也不是所有的身體病痛，皆是靈體來影響。有時也是肉體自己的不小心與微恙，有時則是累世所累積的惡因，造成現在肉體的病痛；

 

由於生活遇到了困境與瓶頸，所以我們求神拜佛，期望神佛能指引我們一盞明燈，讓我們錢財滾滾來，讓我們生活無煩憂。

 

我們以為求拜神佛可以得到錢財，因而時常向神佛求賜錢財。當沒有順利得到錢財時，進而發怒，並高傲自大地批評神佛沒有庇佑，且發出豪語，求祢不如靠我自己，因此懷疑了諸神佛的存在性。罵歸罵，疑歸疑，下次還是繼續來求拜。

 

以為求拜神佛可以得到錢財，這是癡。

因而向神佛求賜錢財，這是貪。

沒有得到錢財而發怒，這是瞋。

高傲自大地批評神佛沒有庇佑，這是慢。

懷疑諸神佛的存在性，這是疑。

 

都已經質疑猜忌，但是下次還是厚著臉皮，繼續來求拜。

如此地對人間宗教與靈界神佛所產生的五毒之心，此為「宗教的迷信」。

 

人的心性，只要受到人性的五毒之心與七情六慾的影響，便會迷失。因此，靈性之善的存在性，便顯得格外之重要。