人身的輪迴

培養同理與道德之心，即是人身必修科目

人身的輪迴，意指靈識永恆存在，隨著靈體的轉世，而有著不同的身軀，此身軀有可能為人、動物甚至鬼神。

 

人間自古以來皆流傳著投胎轉世的說法。

投胎，意指母體有了身孕，靈體於適當的時機投入於胎內，形成有意識的人身，再次地造就了一個新的軀殼；轉世，則意指靈體新的一世，身體新的一生。

 

當我們的人身死去後，靈體會離開身體，並覆命於守護神，藉由守護神的考察審核，以評判我們『此身』所作所為，是否得以跳脫六道，免於輪迴。

 

在此我們只論肉眼看得到的人道與畜生道，因為此世間我們皆為人，大多數人可以看到彼此，見到動物，討論人道與畜生道，甚為貼切更能貼近我們生活周遭，其他四道各自的意義與解釋，在此暫不以詳論。

 

靈體的輪迴，牽絆著前世，成就了今生，造就了來世。大多數人無法知道自己的前世究竟過了什麼樣的生活、做了什麼樣的事、與人結了什麼樣的怨，為了不讓此生，活在過去世，阻礙了當下，以致影響來世，所以我們無法確切知道前世的我們究竟是怎樣的型態，例如當我們知道了，我們的前世是一條狗、一隻豬甚至是滿坑滿谷之蛇蟲鼠蟻中的一份子，叫我們此生，情何以堪？

 

知道了自己前世是如此的不堪，如能奮發向上、砥志礪行，此為甚好。但是，如果因此萌生自卑心、衍生自悲情，那麼知道了自身的前世，便是阻礙了今生與障礙了來世的發展。

 

真的要知道我們的前世，也無不可，透過正規領旨的通靈人，便可知道。但是本書不極力探討前世，只詳論該如何把握今生之當下，以造就來世之幸福。

 

例如我們今生總是生活於煩惱之中，以致抑鬱而終，那麼來世，我們也許會成為一個智能障礙之人，為何呢？智能障礙者，無憂無慮、無煩無惱，這是今生所達不到的境界，所以來世的靈體，便寄附於智能障礙之身體，以體驗不同的人生；

 

我們今生總是眼見為憑，眼睛看的到才算數，由於眼睛看的見，所以我們執著於外在物質的亮麗以致產生負面的思緒，如見錢眼開、見財起意、見利忘義、見而色喜、見異思遷、見風使舵。

 

因為今生眼睛所見而造成的偏差行為，以致無法跳脫輪迴。來世，也許靈體將寄附於一個眼盲的身體，我們眼盲了，外在事物對我們的影響定能減少、慾望也必能降低，正所謂眼不見為淨。

 

當然，也不是眼盲了，慾望就完全降低，因為眼盲之人，其最大的慾望與希望，便是能看見這世間一切的人事物，因此，這也是靈體另類的考驗；

 

當我們今生總是聽信謠言、是非不明、毫無主見，那麼來世的我們，也許會是個耳聾之人，正所謂耳不聽為靜，聽不到外在的閒言閒語與蜚短流長，心較能平靜；

 

當我們今生總是口出惡言穢語、造謠生非、妖言惑眾，唯恐天下不亂以致人心惶惶、聞風喪膽，來世的我們，也許會是個喑啞人士，正所謂言不說為清，不能妄言、無法亂語，他人多了清靜的生活，我們自身則少了禍從口出的機會；

 

我們今生傷害他人，挑斷他人手腳筋，甚至砍斷雙手、斬斷雙腿，使他人行動不便，來世的我們，靈體也許會寄附於手斷或腳殘的身體上，以體驗不同的人生；

 

我們今生殺人無數，不管是殺人或是自殺，皆視人命為草芥。來世的我們，也許無法成為人身，靈體則寄附於某種動物身軀上，如蛇蟲鼠蟻、飛禽走獸，任人類宰割、烹食享受，以體會動物生命是如此的短暫與脆弱，如能有幸再次成為人身，以盼能更加珍惜生命、愛惜人身。

 

人身的形成，著實不易，今生為人，三生有幸，珍惜此生，把握當下，跳脫輪迴。

 

今生的我們，四肢健全，身體健康，我們應存感激更該珍惜。當他人智能障礙、眼盲、耳聾、喑啞、手斷、腳殘，以此種身態欲振作而勇敢面對自己的人生，極須莫大的勇氣，這不是四肢健全、身體健康的我們皆能體會的，否則，當今社會不會如此地紊亂，不會如此地缺乏同理心、道德情，不會任意地糟蹋與汙辱他人，不會隨意地扼殺一個生命，不會如此地不尊重他人與不愛惜自身。

 

今生，我們身體無恙，我們有更好的機會認識自己與認清自我，『珍惜人身，把握生命』，以跳脫苦難輪迴；今生，我們雖身體有所殘缺，但無須氣餒，坦然面對，淡然接受，把握此生，建立勇氣，為自己而活，活的比四肢健全與身體健康的人，更加地精采。

 

保持正面之觀念與正向之心態，勇敢走出殘缺之陰影，身雖殘，讓心不殘，儼然也能跳脫輪迴之路，跌破他人之眼鏡。

 

人身的輪迴，無比奧妙，今生所作所為，將決定來世是否再輪迴。來世是人身或是飛禽走獸，還是眼睛見不到的牛鬼蛇神，皆在於今生的一念之間。秉正念，便能種善因，得善果；持負念，則會種惡因，得惡果。

 

來世之果，決定於我們今生之因，讓我們忘懷前世，把握今生，締造來世。